江西其他名人歌
文/HESHUI
江西其他名人歌
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1)(J-53)张道陵
一心好道未求官,五斗食粮尽素餐。太上老君三日法,飞升遗地数青山。(2015-8-29)
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注:张道陵(34-156或178),字辅汉,东汉沛国丰县人(江苏丰县)。是五斗米道的创始人。其以虎为座骑。其与葛玄、许逊、萨守坚为四大天师。相传为张良后人。少年时精通《道德经》。汉明帝时举贤良方正直言极谏科,任巴郡江州(今重庆市)令。后来隐居洛阳北邙山,学习长生之道,朝廷征为博士,但是称病不去。汉和帝时又征为太傅,三诏不就。汉顺帝时在鹤鸣山创建五斗米道,自称太上老君“授以三天正法,命为天师”,“为三天法师正一真人”,并得道书24篇。东汉中叶,其曾在江西龙虎山炼丹,汉桓帝时在四川彰明县境的灵台山飞升,相传年123岁,道教称为“祖天师”。
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2)(J-64)许逊
旌阳县令世难追,治水杀龙借道回。鸡犬飞天一日去,净明真境再无归。(2015-8-30)
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注:许逊(239-374),南昌人,净明道、闾山派祖师,其36岁时与文学家郭璞结伴遍访名山胜地,最后选择南昌西郊的逍遥山(今新建西山乡)隐居修炼。晋太康元年(280)举孝廉,出任旌阳令十年,人称许旌阳。在江南地区有斩蛟龙治水之迹。东晋元帝大兴四年(321),其隐居南昌南郊梅仙祠,名太极观,额曰“净明真境”,立净明道派。其宗旨为“净明忠孝”。于东晋宁康二年(374),其(136岁)同家人42人一齐飞天。东晋为表彰其功德,将旌阳县改名德阳县。后人在西山建许仙祠,在南昌铁柱宫建旌阳祠,并受历代王朝赐匾表彰,宋王安石撰写《许旌阳祠记》。“一人得道鸡犬升天”是其事迹。
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3)Y3-35-陶侃
闲时运甓策长谋,路有拾遗未止休。武庙追思名将事,桃园故土不知愁。(2016-2-10)
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注:陶侃(259-334),为鄱阳郡枭阳县(今江西都昌)人,后徙居庐江寻阳(今江西九江)。东晋时期名将。其出身贫寒,初任县吏,后逐渐出任郡守。311年,任武昌太守。313年,任荆州刺史。官至侍中、太尉、荆江二州刺史、都督八州诸军事,封长沙郡公。334年,去世后,获赠大司马,谥号桓。其曾孙为著名田园诗人陶渊明。他平定陈敏、杜弢、张昌起义,又作为联军主帅平定了苏峻之乱,为稳定东晋政权,立下赫赫战功;他治下的荆州,史称“路不拾遗”。他精勤于吏职,不喜饮酒、赌博,为人所称道。唐德宗时将其等历史上六十四位名将供奉于武成王庙内。运甓(pi)-即搬砖。
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4)O-109刘过与江湖派
清空骚雅比苏辛,不解朝堂治理君。社稷失时何祭奠,江湖遇险问安身?(2016-4-5)
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注:刘过(1154-1206),南宋文学家,字改之,号龙洲道人。吉州太和(今江西泰和县)人。四次应举不中,流落江湖间,布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏,亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近,抒发抗金抱负,与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉。有《龙洲集》。“江湖派”,既指江湖诗派,又指江湖词派。二者都是南宋末年兴起的文学流派。江湖词派的清空骚雅来源于姜夔,而姜夔的清空骚雅分别源于苏轼、辛弃疾;江湖诗派是南宋后期继永嘉四灵后而兴起的一个诗派,因陈起刊刻的《江湖集》而得名。代表作家有其及姜夔、敖陶孙、戴复古、刘克庄等。
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5)O-110朱熹
野种儒学创大家,人间尚理漫中华。无能道法失何处,域外时常论剑侠?(2016-5-3)
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5.1)B-16-朱熹
石鼓声传百岁兴,弘扬儒教理学成。启蒙万众集民意,后世常思仲晦情。(2013-5-28)
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注:朱熹(1130-1200),字元晦,世称朱文公。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,闽学派的代表人物,儒学集大成者,世尊称为朱子。其是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者中。其是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。其理学思想对元、明、清三朝影响很大,成为三朝的官方哲学。其十九岁考中进士。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗皇帝讲学。其著述甚多,有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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6)O-103胡铨
名臣南宋澹庵集,秦桧朝前敢背离。只恨贤良先后去,偏逢末世未升旗。(2016-5-7)
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注:胡铨(1102-1180),字邦衡,号澹庵,吉州庐陵芗城(今江西省吉安市青原区值夏镇)人。南宋文学家,爱国名臣,庐陵“五忠一节”之一,与李纲、赵鼎、李光并称为“南宋四名臣”。1128年,其登进士第。初授抚州军事判官,金人渡江南下,其募乡丁助官军捍御。后除枢密院编修官。1138年,秦桧主和,其抗疏力斥,乞斩秦桧与参政孙近、使臣王伦,声振朝野。但遭除名,编管昭州,移谪吉阳军。秦桧死,移衡州。宋孝宗即位,复奉议郎,知饶州。历国史院编修官、兵部侍郎,以资政殿学士致仕。卒赠通议大夫,谥忠简。有《澹庵集》等。
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7)O-305(况钟之十五贯)
况钟夜半判奇冤,几笔千钧似圣言。十五贯出非戏语,险将四命送西天?(1973-11-10)
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注:况钟(1383-1442),明代官员,字伯律,号龙岗,又号如愚,江西靖安县龙冈洲(今江西省靖安县高湖镇崖口村)人。宣德五年出任苏州知府,任职长达十三年。其是明代一位受百姓尊敬的清官,苏州人民称他“况青天”,和包拯“包青天”海瑞“海青天”,并称中国民间的三大青天,昆剧《十五贯》,因歌颂使其妇孺皆知。其功绩《明史·况钟传》有较详细记述,著述有《况太守集》《况靖安集》等。在“仁宣之治”前后,未经科举,由出身低贱的书吏做到知府,并且政绩斐然的官员中,苏州知府中其是最著名的一个。
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8)O-273(?张羽)
落花流水始难歇,岁卷豪杰伴兔穴。酿蜜群蜂争几日,顽童赶去粉中蝶?(1973-10-31)
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注:张羽(1333-1385),元末明初文人。字来仪,更字附凤,号静居,浔阳(今江西九江)人,后移居吴兴(今浙江湖州),与高启、杨基、徐贲称为“吴中四杰”,又与高启、王行、徐贲等十人,人称“北郭十才子”,亦为明初十才子之一。官至太常丞,山水宗法米氏父子,诗作笔力雄放俊逸,著有《静居集》。
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9)O-155(杨士奇与三杨台阁体)
台阁情调每时说,兴比含言典雅多。委婉温柔白纸戏,犹如观者坠天河。(1973-11-14)
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注:杨士奇(1365-1444),名寓,字士奇,泰和(今江西泰和县)人,官至华盖殿大学士。杨荣(1371-1440),字勉仁,建安(今属福建)人,官至文渊阁大学士。杨溥(1372-1446),字弘济,石首人,官至武英殿大学士。“三杨”都是当时的台阁重臣,故他们的诗文有“台阁体”之称。明朝永乐至成化年间,文坛上出现一种所谓“台阁体”诗。台阁主要指当时的内阁与翰林院,又称为“馆阁”。台阁体是指以当时馆阁文臣杨士奇、杨荣、杨溥等(号称“三杨”)为代表的一种文学创作风格。
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10)Y3-69-严嵩
君道思仙臣鬼马,青词宰相至公堂。谁无媚上身先死,还有来人嗅异香。(2016-2-26)
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注:严嵩(1480-1567),江西新余市分宜县人。明朝著名的权臣,擅专国政达20年之久,累进吏部尚书,华盖殿大学士。63岁拜相入阁。其书法造诣深,擅长写青词(实为他人代笔)。《明史》将其列为明代六大奸臣之一,称其“惟一意媚上,窃权罔利”。明世宗崇道斋醮追求长生,其为媚上,不管花多大的人力、财力、物力,都在所不惜。清代京城有顺天府乡试的贡院,其大殿匾额上“至公堂”三个大字,是其所书。乾隆帝想把它换掉,但不敢为。另有其后世故乡学者,包括严曰文、严小平等人却对其评价采截然不同的观点。认为他也具有忠君爱民,知人善用的一面,而且政绩卓著。
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11)O-367蒋士铨
清容居士引喉狂,忠雅堂诗振栋梁。红雪楼中闻戏曲,犹如比翼凤凰翔。(2016-5-8)
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注:蒋士铨(1725-1784),字心馀、苕生,号藏园,又号清容居士,晚号定甫。清代戏曲家,文学家。江西铅山人,祖籍湖州长兴(今浙江长兴)。乾隆二十二年进士,官翰林院编修。乾隆二十九年辞官后主持蕺山、崇文、安定三书院讲席。精通戏曲,工诗古文,与袁枚、赵翼合称江右三大家。其所著《忠雅堂诗集》存诗二千五百六十九首,存于稿本的未刊诗达数千首,其戏曲创作存《红雪楼九种曲》等四十九种。
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12)(Z-80)杂交水稻之父:袁隆平
鹤立鸡群受启发,杂交水稻万人夸。农夫济世成宏愿,繁育田间好种芽。(2013-4-30)
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注:袁隆平(1930-)生于北京,汉族,江西德安县人,无党派人士,现居湖南长沙。中国杂交水稻育种专家,杂交水稻之父,中国工程院院士。现任中国国家杂交水稻工程技术中心主任暨湖南杂交水稻研究中心主任、西南大学农学与生物科技学院名誉院长、湖南农业大学教授、中国农业大学客座教授、怀化职业技术学院名誉院长、湖南生物机电职业技术学院名誉院长、联合国粮农组织首席顾问、世界华人健康饮食协会荣誉主席、湖南省科协副主席和湖南省政协副主席。2006年4月当选美国科学院外籍院士,2011年获得马哈蒂尔科学奖。
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1、○桨《方言》曰:所以隐棹谓之桨。
2、,郭璞注曰:摇橹小橛也。
3、江东人又呼胡人也。
4、杨泉《五湖》曰:赤桧升棹,檀桨细坚。
5、○橹《释名》曰:在旁曰橹。