去乡祇觉蝉声似,出塞方知马脊危。


去乡祇觉蝉声似,出塞方知马脊危。

作者与出处:唐顺之  《晓发喜峰》

上下文分析:

为了让读者可以更好地理解本经典诗句,我们为你分析了【去乡祇觉蝉声似,出塞方知马脊危。】名句的上下文信息, 可以在你阅读的时候作为理解的参考材料:

……
客心流水与争驰,寒垒疏星度峡时。
未返王孙犹草色,初来戍卒是瓜期。
去乡祇觉蝉声似,出塞方知马脊危。
辛苦下情何计达,早年曾诵《采薇》诗。
……

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1、从无始来,于诸有中,以因以缘,展转滋长,次第相续,轮回不绝,种种品类、种种国土、种种趣生、种种形相、种种业行、种种结使、种种心念、种种因缘、受生差别,如是等事皆悉了知。
2、又忆过去尔所佛刹微尘数劫,尔所佛刹微尘数世界中,有尔所佛刹微尘数诸佛,一一佛如是名号,如是出兴,如是众会,如是父母,如是侍者,如是声闻,如是最胜二大弟子,于如是城邑,如是出家,复于如是菩提树下成最正觉,于如是处,坐如是座,演说如是若干经典,如是利益尔所众生,于尔所时住于寿命,施作如是若干佛事,依无余依般涅槃界而般涅槃,般涅槃后法住久近,如是一切悉能忆念。
3、又忆念不可说不可说佛刹微尘数诸佛名号,一一名号有不可说不可说佛刹微尘数佛,从初发心,起愿修行,供养诸佛,调伏众生,众会说法,寿命多少,神通变化,乃至入于无余涅槃,般涅槃后法住久近,造立塔庙种种庄严,令诸众生种植善根,皆悉能知。
4、是名:菩萨摩诃萨第三知过去际劫宿住智神通。
5、“佛子。


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