易戒其於分,而麗得其所也。
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黄者,文之中也。柔居中正,治麗其文,故元吉也。
九三,日昃之離,不鼓缶而歌,則大耋之嗟,凶。象曰:日昃之離,何可久也。
三者將進之地也,在於離。麗得其正,則吉,過之則凶。離明而行,陽麗於三,止於所也,可以鼓缶樂,終於此矣過。以求之日之昃也,將何往哉。耊之凶也。易戒其於分,而麗得其所也。
九四,突如其來如,焚如,死如,棄如。象曰:突如其來如,无所容也。
四者,行上之道,首進之地,進逼於五,不當其位,無徳之至,突如而來如也。五尊嚴之盛,不可陵也,故為焚如而死棄矣。搏殘之而不容也。
六五,出涕沱若,戚嗟若,吉。象曰:六五之吉,
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