强食磨角,胜者为利,是禽兽也。


强食磨角,胜者为利,是禽兽也。

作者与出处:  《卷六十二》  《太平御览》

上下文分析:

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曰:世俗君子视义士不若视负粟者,今有人负粟,息於路侧,欲起而不能。君子见之,无长少贵贱,必起之,何也?曰:义也。今为义之君子,奉承王之道以语之,纵不悦而行,又从而非毁之,则是世俗之君子之视义士也,不若视负粟者。

  《列子》曰:桀纣惟重利而轻道,是以亡。人而无义,惟食而已,是鸡狗也。强食磨角,胜者为利,是禽兽也。吻鸡狗禽兽,而欲人之尊己,不可得也。

  《孟子》曰:鱼我所欲,熊掌亦我所欲,二者不可兼,舍鱼取熊掌;生亦我所欲,义亦我所欲,二者不可得兼,舍生取义。

  孙卿子曰:仁、义、礼、善之於人也,譬之货、财、粟、米之於家也,多有之者富,少有之者贫,至无有者泅拢

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1、崱岦三山雄,残碉夕阳烂。
2、当时组练出,佽虎何猛悍。
3、行军两司马,伍卒自差选。
4、古来军礼中,遗法兰陵传。
5、荒隅群鼠辈,此意孰与澶。


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