为别立寺度人授法。

作者与出处:  《总录·卷九》  《开元释教录》

上下文分析:

为了让读者可以更好地理解本古籍经典名句,我们为你分析了【为别立寺度人授法。】名句的上下文信息, 可以在你阅读的时候作为理解的参考材料:

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曾往执师子国。又东南上楞伽山。南海诸国随缘远化。承脂那东国盛传大乘佛法崇盛赡洲称最。乃搜集大小乘经律论五百余甲合一千五百余部。以天皇永徽六年创达京师。有□令于慈恩安置所司供给。时玄奘法师当途翻译。声华腾蔚无由克彰掩抑箫条般若是难。那提不蒙引致无由自敷。显庆元年□往昆仑诸国采取异药。既至南海诸王归敬。为别立寺度人授法。弘化之广又倍于前。以昔被□往理须返命。慈恩梵本拟重寻研。龙朔三年还返旧寺。所赍诸经并为奘将北出。意欲翻度莫有依凭。惟译八曼荼罗等经三部。要约精最可常行学。

  禅林寺沙门慧泽译语。丰德寺沙门道宣缀文并制序。其年南海真腊国。为那提素所化者。奉敬无已思见其人。互相牵率假途远请。乃云。国有
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1、丰碑几许征西字,消得先生点笔无。
2、春阴日日春晴少,料得春晴春已归。
3、竹里雄鸠嗔独语,池边乳燕喜群飞。
4、炊烟冷落侵寒食,檐溜飘萧上夹衣。
5、寂寂小轩宾客散,祗余禅榻不相违。


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