”(《答林子仁》)先生问在坐曰:“天下之学无穷,惟何学可以时习之。


”(《答林子仁》)先生问在坐曰:“天下之学无穷,惟何学可以时习之。

作者与出处:  《处士王心斋先生艮》  《明儒学案》

上下文分析:

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之有哉?若只要遇境不动摇,无闲思妄念,此便是告子先我不动心,不知集义者也。毫釐之差,不可不辨。(《答刘子中》)

  来书即事是心,更无心矣。即知是事,更无事矣。即见用功精密。(《答子直》)

  良知原自无不真实,而真实者未必合良知之妙也,故程子谓:“人性上不容添一物。”(《答林子仁》)

  先生问在坐曰:“天下之学无穷,惟何学可以时习之?”江西涂从国对曰:“惟天命之性,可以时习也。”童子周莅对曰:“天下之学,虽无穷,皆可以时习也。”先生曰:“如以读书为学,有时作文,有时学武;如以事亲为学,有时又事君;如以有事为学,有时又无事;乌在可以时习乎?”童子曰:“天命之性,即天德良知也。如读书时也依此良知,学作文也依此良
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1、莫论俯仰成陈迹,顷刻清欢亦可怜。
2、在天有北斗,在地有岱宗。
3、主当造化窟,生气亘春冬。
4、古今秩祀典,鼎列三公饔。
5、云车走群后,检玉竞登封。


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宋江看那人时,但见:黑廋身材两眼鲜,智高胆大性如绵。


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婵娟负德终遭辱,谲诈行凶独被歼。


令宋清专管筵宴。


”祝朝奉并三子虽是聪明,却见他又有老小,并许多行李车仗人马,又是乐廷玉教师的兄弟,那里有疑心。


”三人酒至半酣,计算了酒钱,石秀将这担柴也都准折了。


太公分付教庄客领去门房里安歇,就与他们些晚饭吃。


”两个都约定了来早起身,各自归家,收拾动用。


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若不早早用心着力,难以救拔。