其步弓有以五尺为步,有以六尺、七尺、八尺为步。


其步弓有以五尺为步,有以六尺、七尺、八尺为步。

作者与出处:  《卷十》  《日知录》

上下文分析:

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衡”是也。其于国中,则每岁而再正之,《礼记·月令》”日夜分,则同度量,钧衡石,角斗甬,正权概”是也。故关石和钧,大禹以之兴夏;谨权量,审法度,而武王以之造周。今北方之量,乡异而邑不同,至有以五斗为一斗者,一哄之市,两斗并行。至其土地,有以二百四十步为亩者,有以三百六十步为亩者,有以七百二十步为亩者。其步弓有以五尺为步,有以六尺、七尺、八尺为步。此之谓工不信度者也。夫法不一则民巧生。有王者起,同权量而正经界,其先务矣。《后汉书》:建武十五年,诏下州郡,简核垦田顷亩及户口、年纪。河南尹张及诸郡守十余人,坐度田不实,下狱死。而《隋书》赵为冀州刺史,为铜斗铁尺,置之于肆,百姓便之。上闻,令颁之天下,以为常法。傥亦可行于今日者乎?○地亩大小以近郭
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1、昨日柳丝今日絮。
2、韶光也被流年误。
3、鸾飘凤泊酸斋字,不见经年熊倍新。
4、案上博山炉欲活,阶前书带草初匀。
5、倚墙间杀竹尊者,入坐欣逢石丈人。


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必不是等闲人也。


回家参过本师真人,安顿了老母,便回山寨。


”连忙下拜,又道:“不期今日得识尊颜。


我两个阻他不住,只听得江岸上发喊热闹。


不如权在荒山草寨住几时。


淫情发处,草庵中去觅尼姑;色胆动时,方丈内来寻行者。


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有甚见教。


如何解救。


孙立又暗暗地使邹渊、邹润、乐和去后房里,把门户都看了出入的路数。