又歌钟一肆,克谐女乐,以歌为务,非雅器也。


又歌钟一肆,克谐女乐,以歌为务,非雅器也。

作者与出处:  《卷三十三》  《南齐书》

上下文分析:

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”僧虔乃用为安城郡丞。珪,宋安南将军韶孙也。

  僧虔寻加散骑常侍,转右仆射。升明元年,迁尚书仆射,寻转中书令,左仆射。二年,为尚书令。僧虔好文史,解音律,以朝廷礼乐多违正典,民间竞造新声杂曲,时太祖辅政,僧虔上表曰:“夫悬钟之器,以雅为用;凯容之礼,八佾为仪。今总章羽佾,音服舛异。又歌钟一肆,克谐女乐,以歌为务,非雅器也。大明中,即以宫悬合和《鞞》、《拂》,节数虽会,虑乖《雅》体,将来知音,或讥圣世。若谓钟舞已谐,重违成宪,更立歌钟,不参旧例。四县所奏,谨依《雅》条,即义沿理,如或可附。又今之《清商》,实由铜爵,三祖风流,遗音盈耳,京洛相高,江左弥贵。谅以金石干羽,事绝私室,桑濮郑卫,训隔绅冕,中庸和雅,莫复于斯。而
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1、下腾赤蛟身,上抽碧龙头。
2、千枝蟠一盖,一盖簪万扑。
3、花要带月看,香要和露收。
4、一点落衣袂,经月气未休。
5、一点入酿翁,经岁味尚留。


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”却才闪得入树背后去,只见数个士兵急急走得喘做一堆,把刀枪拄着,一步步将入来,口里都只叫道:“神圣救命则个。


花荣连斗了许多合,卖个破绽,拨回马望山下小路便走。


指望出去寻个单身的过,整整的等了半个月,不曾发市。


正要将息人强马壮,用兵正是如此,不在促忙。


”知县本爱朱仝,有心将就出脱他,被白玉乔要赴上司陈告朱仝故意脱放雷横,知县只得把朱仝所犯情由申将济州去。


”宋江看时,乃是小李广花荣。


”宋江跟入角门来看时,星月满天,香风拂拂,四下里都是茂林修竹。


石秀一日早起五更,出外县买猪。


不在话下。


宋江接来看时,封皮逆封着,又没平安二字。