作者与出处：  《总录·卷七》  《开元释教录》

上下文分析：

为了让读者可以更好地理解本古籍经典名句，我们为你分析了【又沙门僧就合四家大集为六十卷。】名句的上下文信息， 可以在你阅读的时候作为理解的参考材料：

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品开皇十七年合当第四本见长房录沙门彦琮制序）

　　右一部八卷其本见在沙门释宝贵。大兴善寺僧也。开皇十七年丁巳合金光明经一部。贵即周世智度论师道安之神足。玩阅群典见昔晋世沙门支敏度合两支两竺一白五家首楞严为一部作八卷（今准佑录及合经记四本合成无白延也）又合一支两竺三家维摩为一部作五卷。又沙门僧就合四家大集为六十卷。诸此合经文义宛具。斯既先哲遗踪。贵遂依承以为规矩。遂合凉世法丰（四卷十八品者）周朝称藏（续演寿量大辩二品分为五卷）梁时真谛（更出四品谓三身分别品业障灭品陀罗尼最净地品依空满愿品通前十八成二十四分成七卷）隋代志德（复出银主陀罗尼品及嘱累品）　　前后所出。共二十四品分为八卷。沙门彦琮重覆勘校品部究足。始
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