用建寅则谓之岁,用建子则谓之年。


用建寅则谓之岁,用建子则谓之年。

作者与出处:  《卷四·周礼》  《困学纪闻》

上下文分析:

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,十运而九十变。注以“经运”为“十煇”,先儒谓日之煇光。梦之变通,其占不同,不当改“运”为“煇”。

  《大史》“正岁年以序事”,注:中数曰岁,朔数曰年。中数三百六十五日四分日之一,朔数三百五十四日。《汉·历志》曰:“闰所以正中朔也。”或谓:周以建子为正,而四时之事,有用夏正建寅者。用建寅则谓之岁,用建子则谓之年。《洪范正义》从冬至及明年冬至,为一岁。

  《冯相氏》“致日致月”,注:冬至日在牵牛,景丈三尺。夏至日在东井,景尺五寸。此长短之极。春分日在娄,秋分日在角,而月弦于牵牛、东井。《左氏传》:日月之行,分同道也,至相过也。《正义》云:“春分朔则日在娄,望则月在角。秋分朔在角,望在娄。娄、
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1、而有韩公紫玉珂。
2、通籍引金阙,不愧国老皤。
3、先生宁钝不为铦,宁方不为鈋。
4、窃闻先生骨已朽,空教众语漫缕。
5、春秋讹字变亥豕,宋楚方言作箕箩。


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”李逵道:“我只有一个老娘在家里,我的哥哥又在别人家做长工,如何养得我娘快乐。


没半个时辰,把这酒肉和鸡都吃个八分。


”便去房里取过公人的包裹打开,见了一锭大银,尚有若干散碎银两。


”知府道:“便把这两个问成了招状,立了文案,押去市曹斩首,然后写表申朝。


正是:小忿原来为攘鸡,便教兵燹及黔黎。


那厮带将许多诈奸不及的三二十人,径入家里,来宅子后看了,便要发遣我们出去,他要来住。


”一邀把这妇人引到僧房里深处,预先都准备下了,叫声:“师哥,拿茶来。


话说这篇言语,劝人行善逢善,行恶逢恶。


’我料想他必从这里过来,别处又无路过去。


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