以求之日之昃也,將何往哉。


以求之日之昃也,將何往哉。

作者与出处:  《離下離上》  《子夏易传》

上下文分析:

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吉,得中道也。

  黄者,文之中也。柔居中正,治麗其文,故元吉也。

  九三,日昃之離,不鼓缶而歌,則大耋之嗟,凶。象曰:日昃之離,何可久也。

 三者將進之地也,在於離。麗得其正,則吉,過之則凶。離明而行,陽麗於三,止於所也,可以鼓缶樂,終於此矣過。以求之日之昃也,將何往哉。耊之凶也。易戒其於分,而麗得其所也。

  九四,突如其來如,焚如,死如,棄如。象曰:突如其來如,无所容也。

  四者,行上之道,首進之地,進逼於五,不當其位,無徳之至,突如而來如也。五尊嚴之盛,不可陵也,故為焚如而死棄矣。搏殘之而不容也。

  六五,出
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