射毕,又使此二人举觯者。


射毕,又使此二人举觯者。

作者与出处:  《卷一》  《太平御览》

上下文分析:

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执弓矢延射,则为司射也。贲,读为偾。偾犹覆败也。)又使公罔之裘,序点扬觯而语曰:"幼壮孝弟,耆耋好礼,不从流俗,修身以俟死者,不在此位也。"盖去者半,处者半。序点扬觯而语曰:"好学不倦,好礼不变,耄期(音基)称道不乱者,不在此位也。"盖仅有存焉。(之,发声也。射毕,又使此二人举觯者。古者于旅也语。语谓说义理也。三十曰壮。耆耋皆老也。流俗,失俗也。处犹留也。不可以在此宾位。序点或为徐点,壮或为将,耄期或为旄勤。)

  又曰:射之为言绎也,或曰舍也。绎者,各绎已之志也。故心平体正,持弓矢审固。持弓矢审固,则射中矣。故曰:"为人父者以为父鹄,为人子者以为子鹄
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1、辨因木耳再来人,巧幻不亏于毫末。
2、好梦而今已。
3、被东风、猛教吹断,药炉烟气。
4、纵使倾城还再得,宿昔风流尽矣。
5、须转忆、半生愁味。


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猛然蓦上心来,思想道:“我生在山东,长在郓城,学吏出身,结识了多少江湖上人,虽留得一个虚名,目今三旬之上,名又不成,功又不就,倒被文了双颊,配来在这里。