后王乐闻过，罔不兴；拒谏，罔不乱。乐闻过则下情通，下情通则政无缺，此 所以兴也。拒谏则群议壅，群议壅则上孤立，此所以乱也。

　　臣尝观天人相与之际，有感必应，其间甚密，是以教失於此，变生於彼。《易》 曰：“天垂象，见吉凶，圣人象之。”窃见自夏以来，水气勃戾，天下多罹其灾， 洛水暴涨，漂损百姓。《传》曰：“简宗庙，废祠祀，则水不润下。”夫王者即位， 必郊祀天地，严配祖宗。自陛下御极，郊、庙、山川不时荐见。又水者阴类，臣妾 之道，气盛则水泉溢，顷虹蜺纷错，暑雨滞霪，阴胜之沴也。后廷近习或有离中馈 之职以干外政，愿深思天变，杜绝其萌。