《大事记》云:“去孔子没百有三年,子思逮事孔子,未必至是时尚存。


《大事记》云:“去孔子没百有三年,子思逮事孔子,未必至是时尚存。

作者与出处:  《卷十·地理》  《困学纪闻》

上下文分析:

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世知读《曾子》者,殆未见其人也。”朱文公云:“所记虽或甚疏,亦必切于日用躬行之实。”

  太史公序《历书》曰:“律居阴而治阳,历居阳而治阴,律历更相治,间不容翲忽。”出《曾子·天圆章》。《曾子》云:“其间不容发。”

  《通鉴》载子思言“苟变于卫侯”,在安王三十五年。《大事记》云:“去孔子没百有三年,子思逮事孔子,未必至是时尚存。”薛常州亦云:“子思之年,毋乃过于寿考乎?”

  《家语》、《荀子》谓:孔子观于鲁桓公之庙,有欹器焉。《韩诗外传》、《说苑》皆云:“观于周庙,有欹器焉。”《晋·杜预传》云:“周庙欹器,至汉东京,犹在御坐。”当以周庙为是。

  《皇览·记阴谋》黄帝《金人器铭》:武王问尚
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1、唯我广文舍,免为齑盐仇。
2、刘公汉家裔,才学歆向俦。
3、胸怀饱经史,辨论出九州。
4、曾不奉权贵,但与故人投。
5、赠辛非赠甘,此意当自求。


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”燕顺道:“总管差矣。


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”柴进道:“见在沧州家里,已使人去取来。


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数百株垂柳当门,一两树梅花傍屋。


”先去藏些烧饼肉食来牢里,开了门,把与解珍、解宝吃了。