王天(下)者之道,有天焉,有人焉,又(有)地焉。


王天(下)者之道,有天焉,有人焉,又(有)地焉。

作者与出处:  《六分》  《黄帝四经》

上下文分析:

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主不失其立(位),则国□□。(臣)失其处,则下无根,国忧而存。主蕙臣忠者,其国安。主主臣臣,上下不者,其国强。主执度,臣循理者,其国(霸)昌。主得□臣辐属者,王。六顺六逆□存亡□□之分也。主上者执六分以生杀,以赏□,以必伐(罚)。天下太平,正以明德,参之与天地,而兼复(覆)载而无私也,故王天下。王天(下)者之道,有天焉,有人焉,又(有)地焉。参(三)者参用之,□□而有天下矣。为人主,南面而立。臣肃敬,不敢敝(蔽)其主。下比顺,不敢敝(蔽)其上。万民和辑,而乐为其主上用,地广人众兵强,天下无适(敌)。文德厩(究)于轻细□刃于□□,王之本也。然而不知王述(术),不王天下。知王(术)者,驱骋驰猎而不禽芒。饮食喜乐而不面(湎)康,玩好好则惑心
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1、 。
2、柳幕高张花作茵,宫莺衔出上阳春。
3、金衣绣色怜公子,锦字机声咽美人。
4、斗酒双柑听未足,东城南陌韵逾新。
5、多情已叶笙簧奏,啼夬枝头莫更频。


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”宋江分拨已定,薛永、白胜、侯健先自去了。


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如何恁地起来。


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