木星一岁行一次,历十二辰而周天,若步然也。


木星一岁行一次,历十二辰而周天,若步然也。

作者与出处:  《卷二十五》  《明史》

上下文分析:

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其福也。八月望日祀灵星。皆遣官行礼。三年,罢寿星等祀。

  太岁月将风云雷雨之祀

  古无太岁、月将坛宇之制,明始重其祭。增云师于风师之次,亦自明始。太祖既以太岁诸神从祀圜丘,又合祭群祀坛。已而命礼官议专祀坛壝。礼臣言:“太岁者,十二辰之神。按《说文》,岁字从步从戌。木星一岁行一次,历十二辰而周天,若步然也。阴阳家说,又有十二月将,十日十二时所直之神,若天乙、天罡、太乙、功曹、太冲之类。虽不经见,历代因之。元每有大兴作,祭太岁、月将、日直、时直于太史院。若风师、雨师之祀,见于《周官》,后世皆有祭。唐天宝中,增雷师于雨师之次。宋、元因之。然唐制各以时别祭,失享祀本意。宜以太岁、风云雷雨诸天神合为一坛,诸地
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1、当日三垂冈上意,诸孙空抱腐儒羞。
2、玉露彫伤草木衰,风云惨澹见旌旗。
3、南征车马无消息,北去关河有蔽亏。
4、画栋云飞滕阁晓,胡床月上庾楼时。
5、遥应此地成萧瑟,日落江城画角悲。


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祖是军官出身。


宋江归来,又不对花荣说。


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行过得三五百步,只见官道旁边,早望见一座酒肆望子挑出在檐前。


武松道:“兄长,若是恁地,你且放出那两个公人则个。


武松按住,只一刀,割下西门庆的头来.把两颗头相结做一处,提在手里,把着那口刀,一直奔回紫石街来.叫土兵开了门,将两颗人头供养在灵前,把那碗冷酒浇奠了,说道:“哥哥魂灵不远,早生天界。


知府下了马,来到厅上,居中坐了。


日中前后,径到州衙前来寻杨雄。


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”老子道:“便是开了这些店面,却没工夫出来。