此国论之所以未平,百世之下难乎其信史也。


此国论之所以未平,百世之下难乎其信史也。

作者与出处:  《卷十八》  《日知录》

上下文分析:

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  门户之人,其立言之指各有所借,章奏之文互有是非。作史者两收而并存之,则後之君子如执镜以照物,无所逃其形矣。偏心之辈谬加笔削,于此之党则存其是者,去其非者;于彼之党则存其非者,去其是者,于是言者之情隐,而单辞得以胜之。且如《要典》一书,其言未必尽非,而其意别有所为,继此之为书者犹是也。此国论之所以未平,百世之下难乎其信史也。崇帧帝批讲官李明睿之疏曰:“纂修《实录》之法,惟在据事直书,则是非互见。”大哉王言!其万世作史之准绳乎?

  ○密疏唐武宗会昌元年十二月,中书门下奏:“宰臣及公卿论事,行与不行须有明据,或奏请允惬,必见褒称;或所论乖僻,因有惩责。在藩镇上表,必有批答;居要官启事,自有记注。并须昭然,
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1、今年此夕月仍好,却恨去年人易老。
2、美人置酒开我愁,酒酣起舞仍歌讴。
3、歌声激烈振林木,桂香冉冉风肃肃。
4、月中白兔捣灵药,月殿霓裳奏仙乐。
5、人间天上际佳期,笑把金杯恣欢谑。


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”武松道:“老猪狗,我都知了,你赖那个去。


高低紧慢,按宫商吐雪喷珠;轻重疾徐,依格范铿金戛玉。


倒被这婆娘瞒过了,做成这等勾当。


话说当时宋太公掇个梯子上墙头来看时,只见火把丛中约有一百余人。


戴宗听得那人叫了一声“神行太保”,连忙回转身来问道:“壮士素不曾拜识,如何呼唤贱名。


武松左手提了人头,右手拔出尖刀,挑开帘子,钻将入来,把那妇人头望西门庆脸上掼将来。


这件事好么。


”那妇人道:“做一升米不少么。


朱仝道:“想必也是个官宦之家。


官司见了,倒是有幸。