孩提而知爱,稍长而知敬,率性也。


孩提而知爱,稍长而知敬,率性也。

作者与出处:  《侍郎许敬菴先生孚远》  《明儒学案》

上下文分析:

为了让读者可以更好地理解本古籍经典名句,我们为你分析了【孩提而知爱,稍长而知敬,率性也。】名句的上下文信息, 可以在你阅读的时候作为理解的参考材料:

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,此千载不破之障。

  问“参前倚衡。”曰:“只如此时,眼前师友相对,大家精神收敛宁一,便是参前倚衡真境。第恐过此时,不能如此时耳。”

  张煇问:“性有率有不率,故圣人修道以立之教?”曰:“性无有不率者,人皆率性,而尽性者寡耳。性即良知,良知无人不有,率性无时不然。孩提而知爱,稍长而知敬,率性也。乍见而恻隐起,呼蹴而羞恶生,率性也。率则心有所不及思,明有所不及用,即率之人不知也。人惟见其方然而复不然,则以为此率而彼不率矣,然而实非也。如小人闲居为不善,夫为不善可矣,如何必於闲居?闲居为不善可矣,如何又厌然於见君子?不但误为处必有羞惭,即故为处亦必有遮掩。一语穷而舌遁,一揖失而面赤,一存注之不
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1、笑挥长剑走阴魅,坐呼白鹤来青天。
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