”世祖默然,曰:“然则奈何。


”世祖默然,曰:“然则奈何。

作者与出处:  《卷五十》  《元史》

上下文分析:

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召见,问曰:“孔子殁已久,今其性安在?”对曰:“圣人与天地终始,无往不在。殿下能行圣人之道,性即在是矣。”又问:“或云,辽以释废,金以儒亡,有诸?”对曰:“辽事臣未周知,金季乃所亲睹。宰执中虽用一二儒臣,余皆武弁世爵,及论军国大事,又不使预闻,大抵以儒进者三十之一,国之存亡,自有任其责者,儒何咎焉!”世祖然之。因问德辉曰:“祖宗法度具在,而未尽设施者甚多,将如之何?”德辉指银盘,喻曰:“创业之主,如制此器,精选白金良匠,规而成之,畀付后人,传之无穷。当求谨厚者司掌,乃永为宝用。否则不惟缺坏,亦恐有窃而去之者矣。”世祖良久曰:“此正吾心所不忘也。”又访中国人材,德辉举魏璠、元裕、李冶等二十余人。又问:“农家作劳,何衣食之不
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1、武陵今有贤儿女,弟似灵均娣女须。
2、老眼重将玉石分,棘闱还有赋凌云。
3、天教桂月移轮影,风约香烟袅篆纹。
4、胜会何妨华烛照,清衿不受浊醪醺。
5、九重宵旰求贤切,风化流行岂汝濆。


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想他背娘,必去山寨里快活。


你这厮好欺负客人。


”秦明道:“你兀自不下马受缚,更待何时。


立在门前看了一回,不见一个男女归来,只见岭下这边三个人奔上岭来。


”那人道:“两个公人和一个罪人。


数行杨柳绿含烟,百顷桑麻青带雨。


且说四个守山寨的头领吴用、公孙胜、林冲、秦明和两个新来的萧让、金大坚,已得朱贵、宋万先回报知,每日差小头目棹船出来酒店里迎接,一起起都到金沙滩上岸。


炉中焚百和名香,盘内贮诸般素食。


再当重重地答报恩相。


”正恁的说未了,只见牌头来报道:“节级下在这里了。