又有卫觊、陈达、潘叔虔,虽不传徐氏之门,亦为通解。


又有卫觊、陈达、潘叔虔,虽不传徐氏之门,亦为通解。

作者与出处:  《卷六十九》  《北史》

上下文分析:

为了让读者可以更好地理解本古籍经典名句,我们为你分析了【又有卫觊、陈达、潘叔虔,虽不传徐氏之门,亦为通解。】名句的上下文信息, 可以在你阅读的时候作为理解的参考材料:

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于《周仪礼》兼通者,十二三焉。通《毛诗》者,多出于魏朝刘献之。献 之传李周仁。周仁传董令度、程归则。归则传刘敬和、张思伯、刘轨思。其后能言 《诗》者,多出二刘之门。河北诸儒能通《春秋》者,并服子慎所注,亦出徐生之 门。张买奴、马敬德、邢峙、张思伯、张奉礼、张彫、刘昼、鲍长宣、王元则并得 服氏之精微。又有卫觊、陈达、潘叔虔,虽不传徐氏之门,亦为通解。又有姚文安、 秦道静,初亦学服氏,后兼更讲杜元凯所注。其河外儒生,俱伏膺杜氏。其《公羊》、 《谷梁》二传,儒者多不厝怀。《论语》、《孝经》,诸学徒莫不通讲。诸儒如权 会、李钦、刁柔、熊安生、刘轨思、马敬德之徒,多自出义疏。虽曰专门,亦皆相 祖习也。

  大抵南北所为章句,好尚互有不
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