司马道子于东府造土山,名曰灵秀山。


司马道子于东府造土山,名曰灵秀山。

作者与出处:  《卷三十一》  《宋书》

上下文分析:

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明,民忽歌曰“黄昙子”。曲终又曰:“黄昙英,扬州大 佛来上明。”顷之而石民死,王忱为荆州。“黄昙子”乃是王忱之字也。忱小字佛 大,是“大佛来上明”也。

  太元末,京口谣曰:“黄雌鸡,莫作雄父啼。一旦去毛衣,衣被拉飒栖。”寻 王恭起兵诛王国宝,旋为刘牢之所败也。

  司马道子于东府造土山,名曰灵秀山。无几而孙恩作乱,再践会稽。会稽,道 子所封。灵秀,恩之字也。庾楷镇历阳,民歌曰:“重罗犁,重罗犁,使君南上无 还时。”后楷南奔桓玄,为玄所诛。殷仲堪在荆州,童谣曰:“芒笼目,绳缚腹。 殷当败,桓当复。”无几而仲堪败,桓玄有荆州。

  王恭镇京口,举兵诛王国宝。百姓谣云:“昔年食白饭,
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1、昭文德,宣武威,平九有,抚民黎。
2、荷天宠,延寿尸,千载莫我违。
3、问谁攫去橐中金,惮仆双双不可寻。
4、折节从今交国士,死生一片岁寒心。
5、频年杯酒欢然。


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”和尚道:“你叫迎儿下去了,我便取出来。


”杨雄道:“这个是我今日新认义的兄弟。


今番打听得断配江州,只怕路上错了路道,教大小头领分付去四路等候,迎接哥哥,便请上山。


”和尚道:“敝寺新造水陆堂,也要来请贤妹随喜,只恐节级见怪。


致将忠义囚囹圄,报应终当活剖心。


听得你在庄后敲门,此时已有八九个土兵在前面草厅上,续后不见了,不知怎地赶出去了。


祝家庄上前后有两座庄门,一座在独龙冈前,一座在独龙冈后。


”正说间,听得庄里有人点火把,来打麦场上一到处照看。


这一扑有名,唤做“玉环步,鸳鸯脚”。


”穆弘叫庄客着两个去看了船只,就请童威、童猛一同都到庄上去相会;一面又着人去庄上报知,置办酒食,杀羊宰猪,整理筵宴。