大象末，位至宾部下大夫。
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孝义 李棠 柳桧 杜叔毗 荆可 秦族 皇甫遐 张元
夫塞天地而横四海者，其唯孝乎；奉大功而立显名者，其 唯义乎。何则？孝始事亲，惟后资于致治；义在合宜，惟人赖 以成德。上智禀自然之性，中庸有企及之美。其大也，则隆家 光国，盛烈与河海争流 ；授命灭亲，峻节与竹（帛）〔柏〕俱 茂。其小也，则温枕扇席，无替于晨昏；损己利物，有助于名 教。是以尧舜汤武居帝王之位，垂至德以敦其风；孔墨荀孟禀 圣贤之资，弘正道以励其俗。观其所由，在此而已矣。
然而淳源既往，浇风愈扇。礼义不树，廉让莫修。若乃绾 银黄，列钟鼎，立于朝廷之间，非一族也，其出忠入孝，轻生 蹈节者，则盖寡焉。积龟贝，
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