”,非曰夫人主莫不爱己也。
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夫损益殊途，质文异政。或尚权以经纬，或敦道以镇俗。是故，前志垂教，今皆可以理违。何以明之？
(是曰)《大雅》云：“既明且哲，以保其身。”《易》曰：“天地之大德曰生。”
(非曰)《语》曰：“士见危致命。”又曰：“君子有杀身以成仁，无求生以害仁。”)
(是曰)管子曰：“疑今者察之古，不知来者视之往。”古语曰：“与死人同病者，不可生也；与亡国同行者，不可存也。”
(非曰)《吕氏春秋》曰：“夫人以食死者，欲禁天下之食，悖矣；有以乘舟死者，欲禁天下之船，悖矣；有以用兵丧其国者，欲偃天下之兵，悖矣。”杜恕曰：“夫奸臣贼子，自古及今，未
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