又有姚文安、秦道静,初亦学服氏,后兼更讲杜元凯所注。


又有姚文安、秦道静,初亦学服氏,后兼更讲杜元凯所注。

作者与出处:  《卷六十九》  《北史》

上下文分析:

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魏朝刘献之。献 之传李周仁。周仁传董令度、程归则。归则传刘敬和、张思伯、刘轨思。其后能言 《诗》者,多出二刘之门。河北诸儒能通《春秋》者,并服子慎所注,亦出徐生之 门。张买奴、马敬德、邢峙、张思伯、张奉礼、张彫、刘昼、鲍长宣、王元则并得 服氏之精微。又有卫觊、陈达、潘叔虔,虽不传徐氏之门,亦为通解。又有姚文安、 秦道静,初亦学服氏,后兼更讲杜元凯所注。其河外儒生,俱伏膺杜氏。其《公羊》、 《谷梁》二传,儒者多不厝怀。《论语》、《孝经》,诸学徒莫不通讲。诸儒如权 会、李钦、刁柔、熊安生、刘轨思、马敬德之徒,多自出义疏。虽曰专门,亦皆相 祖习也。

  大抵南北所为章句,好尚互有不同。江左,《周易》则王辅嗣,《尚书》则孔 安国,《左
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1、你那里人氏,姓甚名谁。
2、(李庆安云)小生是李员外的孩儿,唤做李庆安。
3、因放风筝儿耍子,不想落在你家梧桐树上抓住了,我来取风筝儿来,小娘子恕小人之罪。
4、(正旦云)谁是李庆安。
5、(李庆安云)则我便是李庆安。


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